Den tonganske prædiker Ana Makahununiu ankom først til det oprindelige samfund i Wangkatjungka i Kimberley-regionen i det vestlige Australien i 2015. Siden da har ”profetinden” døbt snesevis af lokale - som derefter har sat ild til hellige oprindelige artefakter, som de nu overvejer. 'Satanisk.'
hvordan døde edgar allan poe
Ægget videre af Makahununiu ser de aboriginale genfødte kristne deres traditionelle kultur som en slags djæveledyrkelse. I 2016 ifølge ABC News Australien , de filmede et bål, hvor de brændte forfædres våben og traditionelle tøj.
Andre kristne konvertitter i Australiens fjerneste samfund er overbeviste om, at de kan genoplive de døde. Ved en begravelse i 2015 blev en ung piges begravelse forsinket i timevis, da en gruppe genfødte kristne forsøgte at vække hende med dans, sang og bønner.
Labour senator og aboriginal leder Pat Dodson har kritiseret bevægelsen for dens voldsomme respekt for andre kulturer og mennesker. Han kaldte den bevidste ødelæggelse af hans kulturs hellige artefakter 'en handling af bastardry.'
”Det handler om den laveste handling, du kunne udføre for at forsøge at indikere overfor et medmenneske, at du har total foragt for alt, hvad de repræsenterer,” sagde han. ”De er en type virus, der virkelig ikke har nogen troværdighed. Hvis de virkelig forstod evangeliet, handler evangeliet om befrielse. Det handler om en tilpasning til den mangfoldighed og forskelle, vi har i vores trossystemer. '
Mens de nyomvendte har hævdet, at deres praksis giver dem glæde og fred, har deres ligegyldighed over for andres tro fremkaldt spændinger i Wangkatjungka og i andre indfødte samfund.
En af kvinderne, der var med til at oprette bålet, sagde, at den vold, der plager hendes samfund, var forårsaget af djævelen.
”Vi plejede at blive skam fra vores partnere og ryge, drikke sammen med dem, hver familie,” sagde hun. ”Det er bare ikke godt for børnene. Det er ikke de mennesker, der virkelig bliver vilde, det er djævelen bag dem, der bliver vilde. ”
mental alder divideret med kronologisk alder
En anden kvinde mener, at bålet hjalp hende med at sparke sin rygevane.
”Jeg gik hjem og fik en lille smule tobak og et papir,” sagde hun. ”Jeg tager det tilbage til ilden og smider det ned i ilden. Fra den dag ryger jeg aldrig, og jeg takker Herren for det. ”
Efter at de personlige genstande med negative konnotationer blev kasseret, blev hellige genstande brændt. En mand kastede et bundt våben, der var blevet overført til ham gennem generationer i ilden.
Derefter blev en traditionel baldakin, hvor aboriginals ledere og unge drenge gennemførte ritualer om alderdom, brudt ned i flammerne.
”Vi fik min bil, min Landcruiser,” sagde en kvinde. 'Derefter flyttede vi det langsomt, alle de små stykker, som alt, som stænger.'
Det hele blev brændt.
Makahununiu hævdede, at hun ikke beordrede sine tilhængere til at brænde disse ting, men hun støttede deres beslutning om at befri deres samfund for ondskab.
'Mit fokus var på de mennesker, der [var] afhængige af stoffer eller alkohol, cigaretter, alle disse ting,' sagde hun. ”De fleste af dem råbte og var glade. Det var virkelig spændende for dem. Det vigtigste for mig er at se folket lykkeligt og frit ikke længere at leve i trældom. ”
Makahununiu har ikke lovligt lov til at arbejde i Australien, og så hendes tilhængere samlede deres midler, så hun kunne blive i Wangkatjungka i cirka tre år. Hun bor nu i Sydney og forkynder i en pinsekirke og arbejder med kontanter.
For hende er aboriginale overvejelser lig med djæveledyrkelse.
”Når de snakker og deler den type ånd, de bruger, kan jeg sige, at det er meget dæmonisk,” sagde hun. 'Jeg har set, at alt er forbundet med hekseri - det er ikke fra Gud, det er alt fra djævelen.'
rekonquista var generobringen af Spanien fra hederne.
Makahununiu agter snart at vende tilbage til Kimberley - denne gang med gruppemissionærer.
”Vi planlægger at rejse os igen, og vi skal rejse til Wangkatjungka, og så tror jeg, det vil være en tid, hvor vi vil bringe alle sammen,” sagde hun.
Alle, der tror på det, hun prædiker, det er.
Efter at have lært om den kristne 'profetinde', der konverterede snesevis af aboriginals, der har brændt hellige kulturelle genstande, skal du læse om syv mærkeligt interessante kulturelle praksis, der stadig udføres i dag . Lær derefter om den irakiske mand, der kramede en ISIS-bombefly og reddet snesevis af liv .
Copyright © Alle Rettigheder Forbeholdes | asayamind.com