Dødsstraf har længe skabt betydelig debat om begge dens moral og dens virkning på kriminel adfærd. Moderne argumenter for og imod dødsstraf falder under tre generelle overskrifter: moralsk , utilitaristisk og praktisk.
anti-dødsstraf protester demonstranter demonstrerer mod dødsstraf. Robert J. Daveant / Shutterstock.com
Tilhængere af død straf mener, at de, der begår mord, fordi de har taget livet af en anden, har mistet deres egen ret til liv. Desuden mener de, at dødsstraf er en retfærdig form for gengældelse, der udtrykker og styrker den moralske indignation ikke kun hos ofrets slægtninge, men også af lovlydige borgere generelt. Derimod modstandere af dødsstraf efter skrifterne fra Cesare Beccaria (i særdeleshed Om forbrydelser og straf [1764]), hævder, at ved at legitimere selve den adfærd, som lov søger at undertrykke - dræbe - dødsstraf er kontraproduktiv i det moralske budskab, det formidler. Desuden opfordrer de til, at dødsstraf er umoralsk, når den bruges til mindre forbrydelser, fordi den fuldstændig er uforholdsmæssig stor for den skade, der er gjort. Afskaffelse hævder også, at dødsstraf krænker den fordømte persons ret til liv og er fundamentalt umenneskelig og nedværdigende.
hvad er Will Smiths rigtige navn
Selvom døden blev ordineret for forbrydelser i mange hellige religiøse dokumenter og historisk set blev praktiseret bredt med støtte fra religiøse hierarkier , i dag er der ingen enighed mellem religiøs tro eller mellem kirkesamfund eller sekter inden for dem om dødsstrafs moral. Begyndende i sidste halvdel af det 20. århundrede kæmpede et stigende antal religiøse ledere - især inden for jødedommen og romersk-katolicismen - imod det. Dødsstraf blev afskaffet af staten Israel for alle lovovertrædelser undtagen forræderi og forbrydelser mod menneskeheden og pave John Paul II fordømte det som grusomt og unødvendigt.
Tilhængere af dødsstraf hævder også, at det har en enestående potent afskrækkende virkning på potentielt voldelige lovovertrædere, for hvem truslen om fængsel ikke er tilstrækkelig tilbageholdenhed. Modstandere peger imidlertid på forskning, der generelt har vist, at dødsstraf ikke er en mere effektiv afskrækkende virkning end alternativ sanktion af liv eller langvarig fængsel.
prins William, hertug af Cambridge
Der er også tvister om, hvorvidt dødsstraf kan administreres på en måde, der er i overensstemmelse med retfærdighed . De, der støtter dødsstraf, mener at det er muligt at skabe love og procedurer, der sikrer, at kun de, der virkelig fortjener døden, bliver henrettet. Derimod hævder modstandere, at den historiske anvendelse af dødsstraf viser, at ethvert forsøg på at udpege visse former for kriminalitet som fortjent til døden uundgåeligt vil være vilkårlig og diskriminerende. De peger også på andre faktorer, som de mener udelukker muligheden for, at dødsstraf kan anvendes retfærdigt, idet de argumenterer for, at de fattige og etniske og religiøse mindretal ofte ikke har adgang til god juridisk bistand, at race fordomme motiverer overvejende hvide juryer i store sager til at dømme sorte og andre ikke-hvide tiltalte i uforholdsmæssigt stort antal, og at fordi mennesker er uundgåelige selv i et veldrevet strafferetssystem, vil nogle mennesker blive henrettet for forbrydelser, de ikke begik. Til sidst hævder de, at fordi appelprocessen for dødsdomme er langvarig, bliver de dødsdømte ofte hårdt tvunget til at udholde lange perioder med usikkerhed om deres skæbne.
Under indflydelse af den europæiske oplysning begyndte der i den sidste del af det 18. århundrede en bevægelse for at begrænse omfanget af dødsstraf. Indtil da var en meget bred vifte af lovovertrædelser, herunder endda almindelig tyveri, straffet med døden - skønt straffen ikke altid blev håndhævet, dels fordi juryer havde tendens til at frikende tiltalte mod beviserne i mindre sager. I 1794 blev den amerikanske stat Pennsylvania den første jurisdiktion til at begrænse dødsstraf til første grads mord, og i 1846 afskaffede staten Michigan dødsstraf for alle mord og andre almindelige forbrydelser. I 1863 blev Venezuela den første Land at afskaffe dødsstraf for alle forbrydelser, herunder alvorlige lovovertrædelser mod staten (f.eks. forræderi og militære lovovertrædelser i krigstid). San Marino var det første europæiske land, der afskaffede dødsstraf ved at gøre det i 1865; i det tidlige 20. århundrede adskillige andre lande, herunder Holland, Norge, Sverige , Danmark , og Italien, havde fulgt trop (selvom det blev genindført i Italien under det fascistiske regime af Benito Mussolini ). I midten af 1960'erne havde omkring 25 lande afskaffet dødsstraf for mord, selvom kun omkring halvdelen af dem også havde afskaffet den for lovovertrædelser mod staten eller militærloven. For eksempel, Storbritannien afskaffede dødsstraf for mord i 1965, men forræderi, piratkopiering og militære forbrydelser forblev dødsforseelser indtil 1998.
I den sidste tredjedel af det 20. århundrede steg antallet af afskaffelseslande mere end tredoblet. Disse lande udgør sammen med dem, der er de facto afskaffelse - dvs. de, hvor dødsstraf er lovlig, men ikke udøves - nu mere end halvdelen af verdens lande. En af grundene til den markante stigning i antallet af afskaffelsesstater var, at afskaffelsesbevægelsen lykkedes med at gøre dødsstraf til et internationalt menneskerettighedsspørgsmål, mens det tidligere var blevet betragtet som udelukkende et internt anliggende for de berørte lande.
I 1971 vedtog FN's Generalforsamling en beslutning, der for fuldt ud at garantere retten til liv, der er fastsat i ... Verdenserklæringen om Menneskerettigheder, opfordrede til at begrænse antallet af lovovertrædelser, for hvilke dødsstraf kunne pålægges, med et syn på helt at afskaffe det. Denne beslutning blev bekræftet af generalforsamlingen i 1977. Valgfri protokoller til den europæiske menneskerettighedskonvention (1983) og til den internationale konvention om borgerlige og politiske rettigheder (1989), hvorunder lande, der er part i konventionen, og pagt forpligter sig til ikke at udføre henrettelser. Europarådet (1994) og MIG (1998) etablerede som en betingelse for medlemskab af deres organisationer kravet om, at potentielle medlemslande suspenderer henrettelser og forpligter sig til at afskaffe. Denne beslutning havde en bemærkelsesværdig indvirkning på landene i Central- og Østeuropa, hvilket fik flere af dem - f.eks Tjekkiet , Ungarn , Rumænien, Slovakiet og Slovenien - at afskaffe dødsstraf.
hvilke hold har Tom Brady spillet for
I 1990'erne afskaffede mange afrikanske lande - herunder Angola, Djibouti, Mozambique og Namibia - dødsstraf, skønt de fleste afrikanske lande bibeholdt den. I Sydafrika, der tidligere havde en af verdens højeste henrettelsesgrader, blev dødsstraf forbudt i 1995 af Forfatningsmæssig Court, som erklærede, at det var uforeneligt med forbuddet mod grusom, umenneskelig eller nedværdigende straf og med en menneskerettighedskultur.
Copyright © Alle Rettigheder Forbeholdes | asayamind.com