Esters Bog , bog i den hebraiske bibel og det kristne gamle testamente. Det tilhører den tredje sektion af den jødiske kanon, kendt som Ketuvim, eller Writings. I den jødiske bibel følger Esther Prædikeren og klagesangene og læses på Purim-festivalen, som fejrer redning af jøderne fra Hamans planer. Esters Bog er en af Megillot, fem ruller læst på de nævnte jødiske religiøse helligdage. I Protestantisk kanon, vises Esther mellem Nehemias og Job. I romersk-katolske kanon, vises Esther mellem Judith og Job og indeholder seks kapitler, der overvejes apokryf i de jødiske og protestantiske traditioner.
hvornår startede apartheid i Sydafrika
Aert de Gelder: Esther ved sit toilet Esther ved sit toilet , olie på lærred af Aert de Gelder, ca. 1684; i en privat samling. I en privat samling
Bogen foregiver at forklare, hvordan Purim-festen blev fejret af jøderne. Esther, den smukke jødiske kone til den persiske konge Ahasverus (Xerxes I), og hendes fætter Mordokaj overtaler kongen til at trække en ordre om generel tilintetgørelse af jøder overalt i imperiet. Massakren var planlagt af kongens øverste minister, Haman, og datoen besluttet ved lodkastning ( purim ). I stedet blev Haman hængt i galgen, som han byggede til Mordokaj, og på den planlagte dag til deres udslettelse ødelagde jøderne deres fjender. Ifølge Esters Bog blev Purim-festen oprettet for at fejre den dag, men denne forklaring er helt sikkert legendarisk. Der er intet tæt på en konsensus dog med hensyn til hvilken historisk begivenhed, der udgjorde grundlaget for historien. Bogen kan være komponeret så sent som i første halvdel af det 2. århundredebce, skønt oprindelsen af Purim-festivalen kan stamme til den babylonske eksil (6. århundredebce).
Gustave Doré: illustration af Esther og Ahasuerus Esther i nærværelse af den persiske konge Ahasuerus, illustration af Gustave Doré, 1866. Photos.com/Thinkstock
hvilken tilstand er notre dame fra
Det verdslig Esters Bogs karakter (det guddommelige navn nævnes aldrig) og dets stærke nationalistiske overtoner gjorde det optaget i den bibelske kanon meget tvivlsomt for både jøder og kristne. Tilsyneladende som svar på iøjnefaldende i mangel af nogen henvisning til Gud i bogen, redaktorer (redaktører) af dens græske oversættelse i Septuaginta spredte mange yderligere vers i hele teksten, der demonstrerer Esters og Mordokajs religiøse hengivenhed. Disse såkaldte tilføjelser til Esters Bog vises ikke i den hebraiske bibel, behandles som kanonisk i romersk-katolske Bibler, og placeres i Apokryfe i Protestantisk Bibler.
