Eksistens af Gud , i religion , påstanden om, at der er et højeste overnaturlige eller fornaturlig væsen, der er skaberen eller opretholderen eller herskeren af universet og alle ting i det, inklusive mennesker. I mange religioner opfattes Gud også som perfekt og ubegribelig af mennesker, som almægtig og alvidende (allmægtig og alvidende) og som kilden og den ultimative grund til moral .
Tro på eksistensen af Gud (eller guder) er en definition af teismen og er karakteristisk for mange (dog ikke alle) religiøse traditioner. I meget af sin historie, Kristendom har især været bekymret over spørgsmålet om, hvorvidt Guds eksistens kan etableres rationelt (dvs. ved grund alene eller af grund informeret af sanserfaring) eller gennem religiøs oplevelse eller åbenbaring eller i stedet skal accepteres som et spørgsmål om tro. Resten af denne artikel vil overveje nogle historisk indflydelsesrige argumenter, der er fremført for at demonstrere Guds eksistens.
Argumenter for Guds eksistens klassificeres normalt som enten a priori eller a posteriori - det vil sige baseret på ideen om Gud selv eller baseret på erfaring. Et eksempel på sidstnævnte er det kosmologiske argument, som appellerer til begrebet årsagssammenhæng for at konkludere, at der enten er en første årsag, eller at der er et nødvendigt væsen, fra hvem alle kontingent væsener får deres eksistens. Andre versioner af denne tilgang inkluderer appellen til beredskab - til det faktum, at hvad der eksisterer måske ikke har eksisteret og derfor kræver forklaring - og appellen til princippet om tilstrækkelig grund, der hævder, at der for alt, hvad der eksisterer, skal være en tilstrækkelig grund hvorfor det eksisterer. Argumenterne fra St. Thomas Aquinas kendt som de fem måder - argumentet fra bevægelse, fra effektiv årsagssammenhæng, fra beredskab , fra grader af perfektion og fra endelige årsager eller ender i naturen - betragtes generelt som kosmologiske. Noget skal være den første eller primære motor, den første effektive årsag, den nødvendige grund til betingede væsener, den højeste perfektion, som ufuldkomne væsener nærmer sig, og den intelligente guide til naturlige ting mod deres ender. Dette, sagde Aquinas, er Gud. Den mest almindelige kritik af det kosmologiske argument har været, at det fænomen, som Guds eksistens angiveligt tegner sig for, faktisk ikke behøver at forklares.
hvad var Wienerkongressen
Argumentet fra design starter også fra menneskelig erfaring: i dette tilfælde opfattelsen af orden og formål i den naturlige verden. Argumentet hævder, at universet er stærkt analog , i sin rækkefølge og regelmæssighed, til en artefakt såsom et ur; fordi urets eksistens retfærdiggør formodningen om en urmager, retfærdiggør eksistensen af universet formodningen om en guddommelig skaber af universet eller Gud. På trods af de magtfulde kritik af den skotske filosof David hume (1711–76) —for eksempel, at beviset er kompatibelt med et stort antal hypoteser , såsom polyteisme eller en gud med begrænset magt, der er lige så plausible som eller mere plausible end monoteisme - argumentet fra design fortsatte med at være meget populært i det 19. århundrede. Ifølge en nyere version af argumentet, kendt som intelligent design , biologiske organismer udviser en slags kompleksitet (irreducerbar kompleksitet), der ikke kunne være sket gennem den gradvise tilpasning af deres dele igennem naturlig selektion ; argumentet konkluderer derfor, at sådanne organismer skal være skabt i deres nuværende form af en intelligent designer. Andre moderne varianter af argumentet forsøger at grundlægge teistisk tro på ræsonnementsmønstre, der er karakteristiske for naturvidenskaberne, hvilket appellerer til enkelhed og økonomi til forklaring af universets orden og regelmæssighed.
Måske er det mest sofistikerede og udfordrende argument for Guds eksistens det ontologiske argument, fremsat af St. Anselm fra Canterbury. Ifølge Anselm indebærer begrebet Gud som det mest perfekte væsen - et væsen, der er større end det ingen kan opfattes - at Gud eksisterer, fordi et væsen, der ellers var perfekt og ikke kunne eksistere, ville være mindre stort end et væsen, der var alt perfekt og hvem der eksisterede. Dette argument har udøvet en overholdende fascination for filosoffer; nogle hævder, at det forsøger at definere Gud til eksistens, mens andre fortsætter med at forsvare den og udvikle nye versioner.
smoot-hawley-taksthandlingen
Luca della Robbia: St. Anselm St. Anselm (midt), terrakotta altertavle af Luca della Robbia, 15. århundrede; i stiftmuseet, Empoli, Italien. Alinari / Art Resource, New York
Det kan være muligt (eller umuligt) at bevise Guds eksistens, men det kan være unødvendigt at gøre det for at troen på Gud er rimelig. Måske er kravet om bevis for strengt, og måske er der andre måder at etablere Guds eksistens på. Hoved blandt disse er appellen til religiøs oplevelse - et personligt, direkte bekendtskab med Gud eller en oplevelse af Gud formidlet gennem en religiøs tradition. Nogle former for mystik appellerer til religiøs tradition for at fastslå betydningen og hensigtsmæssigheden af religiøse oplevelser. Fortolkninger af sådanne oplevelser kan dog typisk ikke verificeres uafhængigt.
De Abrahamske religioner (jødedom, Kristendom og islam ) appellerer også til åbenbaring eller hævder, at Gud har talt gennem udpegede budbringere for at afsløre forhold, som ellers ville være utilgængelige. I kristendommen har disse forhold omfattet lære af skabelsen, treenigheden og Inkarnation af Jesus Kristus . Der er gjort forskellige forsøg på at fastslå rimeligheden af appellen til åbenbaring gennem kirkens vidnesbyrd og gennem tegn og mirakler, som alle menes at indvarsle Guds autentiske stemme. (Dette er sammenhæng hvor Humes klassiker kritisk troværdigheden af rapporterede mirakler - at intet beløb eller nogen form for bevis kan bevise, at et mirakel er sket - skal forstås.) Alligevel appellerer til åbenbaring fra de forskellige religioner i konflikt med hinanden, og appellen til åbenbaring er åben for opkrævning af cirkularitet.
Giotto: Fødselskirken Fødselskirken , fresco af Giotto, c. 1305–06, der skildrer Jesu fødsel; i Arena Chapel i Padua, Italien. ART Collection / Alamy
de allierede i verdenskrig 2
Copyright © Alle Rettigheder Forbeholdes | asayamind.com