Francis Galton , fuldt ud Sir Francis Galton , (født 16. februar 1822 nær Sparkbrook, Birmingham , Warwickshire, England - døde den 17. januar 1911, Grayshott House, Haslemere, Surrey), engelsk opdagelsesrejsende, antropolog og eugeniker kendt for sine banebrydende studier af menneskelig intelligens . Han blev riddere i 1909.
Galtons familieliv var lykkeligt, og han erkendte taknemmeligt, at han skyldte sin far og mor meget. Men han havde ringe brug for den konventionelle klassiske og religiøse undervisning, han modtog i skole og kirke. Faktisk tilstod han senere i et brev til sin fætter engelske naturforsker Charles Darwin, at de traditionelle bibelske argumenter havde gjort ham elendig.
den tjekkiske komponist bedrich smetana komponerede et stykke musik med titlen moldau. denne titel henviser til:
Galtons forældre havde planlagt, at han skulle studere medicin, og en rundvisning i medicinske institutioner på kontinentet i hans teenageår - en usædvanlig oplevelse for en studerende på hans alder - blev efterfulgt af træning i hospitaler i Birmingham og London. Men på dette tidspunkt greb mig en lidenskab for rejser med Galtons ord som om jeg havde været en trækfugl. Et besøg på universitetet i Giessen, Tyskland, for at deltage i forelæsninger om kemi blev afbrudt til fordel for rejser i det sydøstlige Europa. Fra Wien banede han sig gennem Constanza, Konstantinopel (senere Istanbul), Smyrna og Athen, og han bragte eksemplarer af en blind tilbage fra Adelsbergs huler (nutidens Postojna, Slovenien). padde som hedder Proteus - den første til at nå England. Da han kom tilbage, gik Galton til Trinity College, Cambridge, hvor han som et resultat af overanstrengelse brød sammen i sit tredje år. Men han kom sig hurtigt efter at have ændret sin livsstil, som han gjorde fra lignende angreb senere.
Efter at have forladt Cambridge uden at tage en grad, fortsatte Galton sine medicinske studier i London. Men før de blev afsluttet, døde hans far og efterlod ham en tilstrækkelig formue til at gøre mig uafhængig af lægeprofessionen. Galton var derefter fri til at forkæle sit trang til rejser. Afslappede ekspeditioner i 1845–46 op ad Nilen med venner og ind i det hellige land var forberedelser til en omhyggeligt organiseret indtrængning i uudforskede dele af det sydvestlige Afrika. Efter høring af Royal Geographical Society besluttede Galton at undersøge en mulig åbning fra syd og vest til Ngami-søen, som ligger nord for Kalahari ørken nogle 550 miles øst for Walvis Bay. Ekspeditionen, som omfattede to rejser, den ene nordpå, den anden mod øst, fra samme base, viste sig at være vanskelig og ikke uden fare. Selvom opdagelsesrejsende ikke nåede søen Ngami, fik de værdifuld information. Som et resultat blev Galton i en alder af kun 31 år i 1853 valgt til stipendiat i Royal Geographical Society og tre år senere i Royal Society.
I 1853 giftede Galton sig. Der var ingen børn af ægteskabet. Galton skrev 9 bøger og omkring 200 papirer. De behandlede mange alsidig emner, herunder brug af fingeraftryk til personlig identifikation, sammenhængen beregning (en gren af anvendt Statistikker ) - hvor begge Galton var en pioner - tvillinger , blodtransfusioner , kriminalitet, kunsten at rejse i uudviklede lande og meteorologi. De fleste af Galtons publikationer afslører hans forkærlighed til kvantificering et tidligt papir beskrev f.eks. en statistisk test af effektivitet af bøn. Desuden beskæftigede han sig over en periode på 34 år med at forbedre standarderne for måling .
Selvom Galton bidrog til mange vidensfelt, forblev eugenik hans grundlæggende interesse, og han afsatte den sidste del af sit liv hovedsageligt til udbredende ideen om at forbedre den menneskelige arts fysiske og mentale sammensætning ved selektiv forældreskab. Galton var blandt de første til at genkende implikationer for menneskeheden om evolutionsteorien udviklet af Darwin. Han så, at det ophævede meget af nutidens teologi og at det også åbnede muligheder for planlagt menneskelig forbedring. Galton opfandt ordet eugenik at betegne videnskabelige bestræbelser på at øge andelen af personer med bedre genetisk begavelse end gennemsnittet gennem selektiv parring af ægteskabspartnere. I hans Arveligt geni (1869), hvor han brugte ordet geni at betegne en evne, der var usædvanlig høj og samtidig medfødt, var hans hovedargument, at mentale og fysiske træk er lige arvet - et forslag, der ikke blev accepteret på det tidspunkt. Det er overraskende, at da Darwin først læste denne bog, skrev han til forfatteren: Du har foretaget en omvendelse af en modstander i en forstand, for jeg har altid fastholdt, at bortset fra dårer, var mænd ikke meget forskellige i intellekt, kun i iver og hårdt arbejde. Denne bog hjalp uden tvivl Darwin med at udvide sin evolutionsteori til menneskeheden. Galton, nævnt i Arternes oprindelse (1859), citeres flere gange i Darwins Afstamning af mennesket (1871). Galtons Domfældelse at mentale træk ikke er mindre nedarvet end fysiske egenskaber, var stærk nok til at forme hans personlige religiøse filosofi. Vi kan ikke betvivle, skrev han, eksistensen af en stor magt klar til hånd og i stand til at blive styret med stor fordel, så snart vi har lært at forstå og anvende den.
Galtons Forespørgsler på det menneskelige fakultet (1883) består af ca. 40 artikler, der varierer i længde fra 2 til 30 sider, som hovedsagelig er baseret på videnskabelige artikler skrevet mellem 1869 og 1883. Bogen kan på en måde betragtes som et resumé af forfatterens synspunkter på menneskets evner . På alle sine emner har Galton noget originalt og interessant at sige, og han siger det med klarhed, kortfattethed , sondring og beskedenhed. I henhold til hans testamente blev der oprettet en eugenikerstol ved University of London .
I det 20. århundrede blev Galtons navn forbundet med eugenik. For så vidt som eugenik primært tager højde for medfødte forskelle mellem mennesker, kom det under mistanke for dem, der mener, at kulturelle (sociale og uddannelsesmæssige) faktorer opvejer stærkt medfødte eller biologiske faktorer i deres bidrag til menneskelige forskelle. Eugenik behandles derfor ofte som et udtryk for klasse fordomme og Galton som reaktionær. Alligevel kan denne opfattelse til en vis grad give en forkert gengivelse af hans tanke, for hans mål var ikke oprettelsen af en aristokratisk elite, men af en befolkning bestående af genetisk overlegne mænd og kvinder. Hans ideer, som dem fra Darwin, var begrænset af manglen på en tilstrækkelig arvsteori; genopdagelsen af Mendels arbejde kom for sent til at påvirke Galtons bidrag på nogen væsentlig måde.
Copyright © Alle Rettigheder Forbeholdes | asayamind.com