Mammon , bibelsk betegnelse for rigdom, ofte brugt til at beskrive den nedværdigende indflydelse af materiel velstand. Udtrykket blev brugt af Jesus i sin berømte bjergprædiken og vises også i Evangeliet ifølge Luke. Middelalder forfattere fortolkes ofte som en ond dæmon eller gud. Siden det 16. århundrede er mammon blevet brugt til at beskrive jagten på rigdom negativt og er blevet brugt i både religiøse og verdslig sammenhænge .
hvad der overføres i en oxidationsreduktionsreaktion
Mammon Mammon , olie på lærred af George Frederick Watts, 1884–85; i samlingen af Tate, London. Print Collector / Alamy
Det etymologi af ordet er noget debatteret af lærde, men det ser ud til at stamme fra det arameiske fed . Ordet gengives mamonas på græsk og rigdom på sen latin og blev ikke oversat i vulgaten. På engelsk blev mammon brugt i King James-versionen af Bibelen og fortsatte som et ord i anden litteratur, selvom de fleste moderne bibler forskelligt bruger rigdom, rigdom eller gevinst.
Det hævdes undertiden, at det arameiske ord er translittereret fra hebraisk, hvilket ikke er urimeligt i betragtning af Jesu jødiske baggrund. I Mishnaic hebraisk ordet mihamon er en sammentrækning af mig , der betyder fra, og hamoon , der betyder akkumulering, og konnoterer rigdom eller penge . Dette ord bruges neutralt i den hebraiske bibel som svarende til gevinst og findes i Dødehavsrullerne og Talmud.
Der er to passager i Det Nye Testamente, der bruger mamonas . Den mest berømte er en del af bjergprædikenen fra Mattæus 6:24 (King James Version), hvor Jesus hævder: Ingen kan tjene to herrer: for enten vil han hade den ene og elske den anden; ellers holder han fast i den ene og forakter den anden. Du kan ikke tjene Gud og mammon. En lignende, længere passage findes i Lukas 16: 9–13 (King James Version), der siger,
Og jeg siger jer: Gør jer venner til uretfærdighedens mammon; for at når I fejler, kan de modtage jer til evige boliger. Den, der er trofast i det mindste, er også trofast i meget; og den, der er uretfærdig i det mindste, er også uretfærdig i meget. Hvis du derfor ikke har været trofast i den uretfærdige mammon, hvem vil da bede dig om at stole på den sande rigdom? Og hvis I ikke har været trofaste i det, som tilhører en anden, hvem skal da give jer det, der er jeres? Ingen tjener kan tjene to herrer: for enten vil han hade den ene og elske den anden; ellers holder han fast i den ene og forakter den anden. Du kan ikke tjene Gud og mammon.
I begge Evangelier udtrykket er forbundet med uretfærdighed og repræsenterer noget, der er i strid med tjenesten for Gud. I betragtning af at begge passager er kontekstualiserede inden for en diskussion af ens skatte i himlen, forstås ordet normalt som erhvervelse af materiel velstand eller afgudsdyrkelse af materiel rigdom.
Over tid blev det noget abstrakte begreb mammon mere personificeret inden for kunst og litteratur. Nogle forskere, såsom St. Gregory af Nyssa, St. John Chrysostom og Peter Lombard, forstod Mammon som en dæmon. Middelalderlige teologer tildelte syv erkedemoner til syv dødssynder , og Mammon blev grådigheds dæmon. På samme måde var Mammon også nogle gange sammenflettet med den græske gud Plutus og afbildet som den forførende gud af rigdom. Berømte personifikationer af mammon findes i Ben Jonsons Alkymisten , John Milton's det tabte paradis og Edmund Spenser's Faerie Queene . Ordet fik til sidst en verdslig konnotation som en altoverskydende forfølgelse af rigdom og blev ofte brugt i anmeldelser af kapitalisme eller af velhavende individer.
