Saladin , Fuldt ud arabisk Ṣalāḥ al-Dīn Yūsuf ibn Ayyūb (Troens retfærdighed, Joseph, Jobsøn) , også kaldet al-Malik al-Nāṣir Ṣalāḥ al-Dīn Yūsuf I , (født 1137/38, Tikrīt, Mesopotamien [nu i Irak] - død 4. marts 1193, Damaskus [nu i Syrien]), muslim sultan af Egypten , Syrien, Yemen og Palæstina , grundlægger af Ayyūbid-dynastiet, og den mest berømte af muslim helte. I krige mod kristen Korsfarere , han opnåede stor succes med erobringen af Jerusalem (2. oktober 1187), der afslutter sin næsten ni årtiers besættelse af frankerne.
den bedste hockeyspiller nogensindeTopspørgsmål
Saladin begyndte sin militære karriere som soldat i sin onkels egyptiske kampagne. I 1169 blev han vizier af Egyptens Fāṭimid-kalifat, som blev afskaffet to år senere. Saladin påbegyndte derefter en rejse for at forene under ham alle de muslimske territorier i Syrien, det nordlige Mesopotamien, Palæstina og Egypten.
Saladin var en troende sunnimuslim. Han var engageret i jihad , et udtryk, der i denne sammenhæng henviser til en kamp for at fremme, hvad der er rigtigt og forhindre, hvad der er forkert. For Saladin betød dette at genoprette muslimsk enhed og institutioner. Det betød også at forsvare islam mod den kristne Korsfarere , hvem havde beslaglagt Muslimske lande i det 11. århundrede.
I 1186/87 brød den korsfarende prins Reginald af Châtillon en våbenhvile med Saladin, der reagerede ved at erklære krig. Saladin slagtede den korsfarende hær (og henrettet Reginald) i juli 1187 på Horn of Ḥaṭṭīn. Jerusalem, nu uforsvaret, overgav sig til ham i oktober. Inden for to år var Saladin i stand til at reducere korsfarerne til tre byer.
Saladins erobring af Jerusalem i 1187 fik pave Gregor VIII til at organisere det tredje korstog. Fra 1189 til 1192 mistede Saladin Acre og Jaffa og blev besejret i marken ved Arsuf. Korsfarerne trak sig tilbage til Europa uden at gribe Jerusalem, men Saladins militære omdømme var blevet beskadiget. Han døde i 1193.
Saladin blev født i en fremtrædende kurdisk familie. Natten til hans fødsel samlede hans far, Najm al-Dīn Ayyūb, sin familie og flyttede til Aleppo der trådte ind i tjenesten hos ʿImad al-Dīn Zangī ibn Aq Sonqur, den magtfulde tyrkiske guvernør i det nordlige Syrien. Vokser op i Baʿlbek og Damaskus , Saladin var tilsyneladende en ungdommelig ungdom med en større smag for religionsstudier end militær træning.
hvor kom det engelske sprog fra
Hans formelle karriere begyndte, da han sluttede sig til staben til sin onkel Asad al-Dīn Shīrkūh, en vigtig militær kommandør under emiren Nūr al-Dīn, som var søn og efterfølger af Zangī. Under tre militære ekspeditioner ledet af Shīrkūh til Egypten for at forhindre, at det faldt til de latinske kristne (frankiske) herskere over det latinske rige Jerusalem, udviklede en kompleks, trevejskamp mellem Amalric I, kongen af Jerusalem; Shāwar, den magtfulde vizier af den egyptiske Fāṭimid-kalif; og Shirkūh. Efter Shīrkūhs død og efter beordring af Shāwars mord blev Saladin i 1169 i en alder af 31 år udnævnt til både øverstbefalende for de syriske tropper i Egypten og vizier for Fāṭimid-kalifen der. Hans relativt hurtige magtopgang må ikke kun tilskrives hans kurdiske families klaniske nepotisme, men også hans egne nye talenter. Som vizier af Egypten modtog han titlen konge ( malik ), selvom han generelt var kendt som sultanen.
Saladins holdning var yderligere forbedret da han i 1171 afskaffede den svage og upopulære Shiʿi Fāṭimid kalifat , proklamerer en tilbagevenden til sunni islam i Egypten. Selvom han i en periode teoretisk forblev en vasal af Nūr al-Dīn, sluttede dette forhold med den syriske emirs død i 1174. Ved at bruge sine rige landbrugsbesiddelser i Egypten som en økonomisk base flyttede Saladin snart ind i Syrien med en lille, men strengt disciplineret hær til at kræve regentskabet på vegne af den unge søn af hans tidligere suzerain. Snart dog opgav han dette krav, og fra 1174 til 1186 forfulgte han nidkært et mål om at forene, under sin egen standard, alle de muslimske territorier i Syrien, det nordlige Mesopotamien, Palæstina og Egypten. Dette udførte han med dygtigt diplomati støttet, når det var nødvendigt, af den hurtige og beslutsomme brug af militær magt. Efterhånden voksede hans omdømme som en generøs og dydig, men fast hersker, blottet for foregivelse, tøvenhed og grusomhed. I modsætning til den bitre uenighed og intense rivalisering, der indtil da havde hæmmet muslimerne i deres modstand mod korsfarerne, fik Saladins enkle hensigt dem til at genopføre både fysisk og åndeligt.
Saladins hver handling blev inspireret af en intens og urokkelig hengivenhed til ideen om jihad eller hellig krig. Det var en væsentlig del af hans politik at tilskynde til vækst og spredning af muslimske religiøse institutioner. Han fostrede deres lærde og prædikanter, grundlagde colleges og moskeer til deres brug og bestilte dem til at skrive opbyggende fungerer, især på selve jihad. igennem moralsk regenerering, som var en ægte del af hans egen livsstil, forsøgte han at genskabe i sin egen verden noget af den samme iver og entusiasme, der havde vist sig så værdifuld for de første generationer af muslimer, da de fem århundreder før havde erobrede halvdelen af den kendte verden.
Saladin lykkedes også at vende den militære magtbalance til hans fordel - mere ved at forene og disciplinering et stort antal urolige styrker end ved at anvende nye eller forbedrede militære teknikker. Da han til sidst i 1187 var i stand til at kaste sin fulde styrke i kampen med latin Korsfarer kongeriger, hans hære var deres ligemænd. Den 4. juli 1187, hjulpet af sin egen militære god sans og af en fænomenal mangel på det fra hans fjendes side, fangede Saladin og ødelagde i et slag en udmattet og tørst-krigshær af korsfarere i Ḥaṭṭīn nær Tiberias i det nordlige Palæstina. Så store var tabene i korsfarernes rækker i denne ene kamp, at muslimerne hurtigt var i stand til at løbe næsten hele Jerusalem. Akko, Toron, Beirut, Sidon, Nazareth, Cæsarea, Nablus, Jaffa (Yafo) og Ascalon (Ashqelon) faldt inden for tre måneder. Men Saladins kronpræstation og det mest katastrofale slag for hele korsfaringsbevægelsen kom den 2. oktober 1187, da byen Jerusalem, hellig for både muslimer og kristne, overgav sig til Saladins hær efter 88 år i hænderne på frankerne. Saladin planlagde at hævne slagtningen af muslimer i Jerusalem i 1099 ved at dræbe alle kristne i byen, men han indvilligede i at lade dem købe deres frihed, forudsat at de kristne forsvarere efterlod de muslimske indbyggere ulovlige.
Saladin Saladin, udateret gravering. ivan-96 — DigitalVisions Vectors / Getty Images
Hans pludselige succes, som i 1189 så korsfarerne reduceret til besættelse af kun tre byer, blev imidlertid skæmmet af hans manglende evne til at erobre Tyrus, en næsten uigennemtrængelig kystfæstning, som de spredte kristne overlevende fra de seneste kampe strømmede til. Det skulle være samlingspunktet for det latinske modangreb. Mest sandsynligt forventede Saladin ikke den europæiske reaktion på hans erobring af Jerusalem, en begivenhed der chokerede Vesten dybt, og som den reagerede på med en ny opfordring til et korstog. Ud over mange store adelige og berømte riddere, er dette korstog, den tredje , bragte konger i tre lande ind i kampen. Omfanget af den kristne indsats og det varige indtryk, det gjorde på samtidige, gav navnet Saladin som deres galante og ridderlige fjende, en ekstra glans, at hans militære sejre aldrig kunne give ham.
hvilke lande der er på den skandinaviske halvø
Korstoget i sig selv var langt og udmattende på trods af det åbenlyse, men til tider impulsive, militære geni af Richard jeg (Løvehjerte). Deri ligger den største - men ofte ikke anerkendte - præstation af Saladin. Med trætte og uvillige føydale afgifter, forpligtet til kun at kæmpe en begrænset sæson hvert år, vil hans ukuelige sætte ham i stand til at kæmpe kristenhedens største mestre til uafgjort. Korsfarerne beholdt lidt mere end et usikkert fodfæste på Levantine-kysten, og da kong Richard forlod Mellemøsten, i oktober 1192, var kampen slut. Saladin trak sig tilbage til sin hovedstad i Damaskus.
Richard I og Saladin Encaustic-fliser med billederne af Richard I (venstre) og Saladin i monteret kamp under det tredje korstog. Photos.com/Getty Images
Snart indhentede de lange kampagnesæsoner og de endeløse timer i sadlen ham, og han døde. Mens hans slægtninge allerede kæmpede for stykker af imperiet, fandt hans venner, at den mest magtfulde og mest generøse hersker i Muslimsk verden havde ikke efterladt nok penge til at betale for sin grav. Saladins familie fortsatte med at herske over Egypten og nabolande som Ayyūbid dynasti , hvilken bukkede under til Mamluk-dynastiet i 1250.
