Nationale kvindepartsofficerer samles til republikansk nationalkonvention i 1920 for at kæmpe for ratificering af det nittende ændringsforslag. Kilde: Huffington Post
Mange indflydelsesrige kvinder i valgret bevægede vejen for det nittende ændringsforslag, som blev lov den 18. august 1920.
Tilbage i 1776 sendte Abigail Adams et brev til sin mand, John Adams, som senere ville blive Amerikas anden præsident. På det tidspunkt deltog han i den kontinentale kongres, hvor velhavende kolonister, alle mænd, besluttede, om de skulle erklære uafhængighed fra Storbritannien eller ej.
I brevet opfordrer Abigail ham til at give kvinder plads i den nye nations regering. Alligevel gjorde al snak om ”undertrykkelse ... misbrug og usurpationer” i uafhængighedserklæringen intet for at ændre kvindernes stilling, der havde få rettigheder eller slaver, der ikke havde nogen. Det var et iboende ulige samfund, der ironisk nok var bygget på begrebet lighed.
En ung Abigail Adams. Kilde: Om
I dette brev til John skrev Abigail: “... i den nye lovgivningskode, som jeg formoder, at det vil være nødvendigt for dig at oprette, ønsker jeg, at du vil huske damerne og være mere generøs og gunstig for dem end dine forfædre. Læg ikke sådan ubegrænset magt i ægtefællernes hænder. Husk, alle mænd ville være tyranner, hvis de kunne. Hvis der ikke lægges særlig vægt på damerne, er vi fast besluttet på at fremme et oprør og vil ikke holde os bundet af nogen love, hvor vi ikke har nogen stemme eller repræsentation. ”
Den egentlige del af dette brev fra Abigail Adams til sin mand John. Kilde: Vassar
Ak, kvinder kunne ikke stemme i endnu et og et halvt århundrede. En vigtig styrke i kvinders stemmeret, Susan B. Anthony, var temmelig hardcore - hun blev engang arresteret for at stemme. Hun kæmpede også for afskaffelse af slaveri inden borgerkrigen. Senere stod hun over for hidsige folkemængder, da hun turde foreslå, at de nyligt frigjorte sorte skulle have ret til at gøre alt, hvad en hvid statsborger kunne gøre.
Anthony samarbejdede med Elizabeth Cady Stanton i store dele af deres liv. De kæmpede for afskaffelse af slaveri, temperament og kvinders rettigheder. Anthony havde den talende dygtighed, mens Stanton havde skriveevnen.
Anthony er bedre kendt i dag, men citater, der tilskrives hende, kom ofte fra taler, som Stanton skrev. Sammen byggede de grundlaget for kvinders stemmeretbevægelse. Den ugentlige avis, de grundlagde, Revolutionen , basunerede deres mål i sin masthead: ”Mænd, deres rettigheder og intet mere; kvinder, deres rettigheder og intet mindre. ”
Stanton er også bemærkelsesværdig, for da hun giftede sig i 1840, nægtede hun at blive kendt som fru Henry Stanton. ”Jeg har meget alvorlige indvendinger ... mod at blive kaldt Henry. Spørg vores farvede brødre, om der ikke er noget ved et navn. Hvorfor er slaverne navnløse, medmindre de tager deres herres? Simpelthen fordi de ikke har nogen uafhængig eksistens. De er kun løsøre uden borgerlige eller sociale rettigheder. ”
Det kan være skurrende nok til at tage et nyt efternavn, men at miste ens fornavn også er som at fjerne et stykke af en kvindes hud og slå på et klistermærke med hendes mands smilende ansigt for at dække såret. Det udsletter en kvindes identitet. Elizabeth Cady Stanton var ikke villig til at blive slettet.
Kilde: Meetville
En afskaffelse, Lucretia Mott, mødte Stanton på World Anti-Slavery Convention i London i 1840. De blev udelukket fra deltagelse ved arrangementet og var både gode og gale over det, så de kom på ideen om First Woman's Rights Convention.
Leonardo da Vincis sidste aftensmad er baseret på hvilken specifik type perspektiv?
I Historien om kvinders stemmeret , Huskede Stanton: “de mænd, som [Mott og Stanton] lige havde lyttet til, havde vist deres store behov for en vis uddannelse i dette spørgsmål. Således blev et missionsarbejde til frigørelse af kvinden ... der og derefter indviet. ”
